Conhecer MARTINHO LUTERO é entender as razões da existência dos EVANGÉLICOS no mundo. Ele transcendeu a todos de sua época por pensar além, por ousar atacar um estado católico aparentemente imbatível. Leia. Joston

                                       MARTINHO LUTERO         

 

MARTINHO LUTERO nasceu em Eisleben, Alemanha, no dia 10 de novembro de 1483, e morreu aos 18 de Fevereiro de1546 em sua cidade natal de Eisleben.  Depois de escapar de um raio, Lutero fez um voto de se tornar padre. Em 1505 ingressou no monastério dos Eremitas Agostinianos em Erfut. Lutero enxergava em Deus um juiz duro e severo, como foram seus pais. Acreditava que Deus o julgaria e o acharia em falta, e tudo era insuficiente para aliviar seu sentimento de ser pecador. Em viagem de negócios da sua ordem a Roma, nos anos de 1510 e  1511, Lutero teve o conhecimento da corrupção e da luxuria existentes nas igrejas ali estabelecidas. Ficou chocado com a quantidade de relíquias nas igrejas, e a leviandade dos sacerdotes italianos. Em Wittenberg,1512, assumiu o lugar de Staupitz como professor de Bíblia da universidade, e iniciou preleções exegéticas dos livros dos Salmos, Hebreus, Gálatas e Romanos. Com esses estudos Lutero encontrou a paz para o seu espírito. A leitura da carta aos Romanos, capítulo primeiro versículo dezessete, fez com que Lutero compreendesse (1) que somente pela fé o homem pode justificar-se diante de Deus.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

A reforma protestante é considerada, o acontecimento que marcou o fim da era medieval da igreja e o inicio da igreja moderna. Ela é datada no dia 31 de outubro de 1517, quando o monge franciscano Matinho Lutero (2)fixou na porta da igreja do castelo de Wittenberg suas 95 teses que protestavam contra algumas ações do Papa e dos clérigos de sua época. Para os historiadores católicos isso foi (3) apenas uma revolta de protestantes contra a igreja universal católica romana; para os protestantes foi (4) a volta aos padrões do Novo Testamento e para os (5) seculares –os mais antigos fiéis - um grande movimento revolucionário. Pela perspectiva política, a reforma provocada por Lutero foi (6) uma revolta contra a igreja de Roma e seu chefe, o papa..                                      

 De volta a Wittenberg iniciou uma serie de preleções exegéticas dos livros dos Salmos, Hebreus, Gálatas e Romanos. A partir daí Lutero encontrou a paz para o seu espírito, pois a leitura da carta de Romanos capitulo primeiro verso dezessete, fez com que ele compreendesse que (7) o homem somente pela fé, pode justificar-se diante de Deus.  Lutero colocou (8) a bíblia como autoridade final na sua teologia.  Dizia que (9) a bíblia é a palavra de Deus porque nela chega-se a Jesus cristo; (10) quem lê a bíblia e não encontra nela Jesus Cristo, não tem fé na palavra de Deus. (11) Lutero afirmava: a autoridade não está na Bíblia, nem na Igreja Católica, mas no evangelho ou na mensagem de Jesus Cristo que é a palavra de Deus encarnada. (12) Ele se opunha à chamada “teologia da gloria” onde Deus era visto e conhecido nas coisas que consideramos mais valiosas e, portanto, fala do poder Deus, da gloria de Deus, da bondade de Deus. A suprema revelação de Deus tem lugar na cruz de Cristo, onde não queremos vê-lo, mas onde ele se mostra e se revela. (13) O conhecimento é distinto, não vem da mente humana e sim da vontade de Deus. Lutero diz que (14) há somente dois sacramentos: o batismo e a ceia do senhor. Ele entendia que (15) pelo batismo somos feitos membros do corpo de Cristo. O batismo e a fé andam estreitamente unidos, pois o rito sem a fé não é valido. Não se deve batizar as crianças, que são incapazes de entender do que se trata, mas apenas quando puderem expressar a fé.(16) É erro crer que a fé é uma obra humana, e não um dom de Deus e na salvação, a iniciativa é sempre de Deus. (17) Em relação à ceia, Lutero rechaçou parte da teologia católica se opondo (a) à idéia da repetição do sacrifício de Jesus, (b) a idéia de que a missa confere méritos a quem quer que seja, (c) e à doutrina da transubstanciação do pão e do vinho se transformando em corpo e sangue de Cristo, pois só há consubstanciação, isto é, o pão continua sendo pão, o vinho continua sendo vinho,mas também neles o corpo e o sangue de Cristo que alimenta o crente ao tomá-los. Posteriormente essa doutrina separou os luteranos dos calvinistas.                                                                                                                           

Os últimos anos de vida de Lutero foram angustiosos por causa de:                                                                     1 - os seus achaques corporais; e 2- os aborrecimentos e decepções , pois se alastravam a indisciplina e os interesses particulares nos territórios reformados.  Por seu desgosto, Lutero depositava esperanças num próximo fim de mundo e em 1543 escreveu ansioso: "Vinde, Senhor Jesus, vinde, os males ultrapassaram a medida; é preciso que tudo estoure. Amém".                                                                                                                                                                  A maior contribuição de Lutero não foi política, e sim religiosa, pois deu a quatro questões católicas básicas, as respostas:

1ª) Como uma pessoa é salva? “Não por obras, mas somente pela fé.”

2ª) Onde está a autoridade divina? “Não na visível instituição chamada Igreja Católica Romana, mas na palavra de Deus que está na Bíblia.”

3ª) Quem pode expressar Deus? “A comunidade de crentes cristãos, pois todos são sacerdotes perante Deus.”

4ª) Onde está a vida cristã? “Serve-se a Deus atendendo a qualquer chamado útil, leigo ou clerical.” Há aquí muita liberdade de interpretação e vida  com Jesus, saindo fora de regras e controles de poderes de organizações religiosas exclusivistas.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

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MESTRE  - é aquele cujo trabalho beneficiou de modo espiritual e paranormal a milhões de pessoas, espalhou-se por muitas nações e ficou internacionalmente conhecido.                                                

Joston Miguel Silva.                                                                                                                            Organizador do Texto .